以革命之名提倡天乳却遭抵制,以救亡为由反对摩登又被嘲笑

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昨天我写了一篇关于20世纪20年代中华民国天体奶运动的文章。当局反对像古人一样的胸部,为了更好地培育后代,回归健康的女性身体,并将这件事提到国家兴衰的高峰。然而,由于紧迫性,保守派强烈反对,最终未能在短时间内取得成果。有趣的是,经过几年,风已经改变。

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前线,不要让它像西洋。

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《民国衣裳》有人写道,1932年,日本军队袭击了上海闸北的八分之一事件。现代女性成为新版灾难的替罪羊。因为时髦的衣服大多是日本商品,每次我穿这样的衣服,我都为日军制造了几发子弹。

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正是在这种情况下,1934年新生命运动的第一次火灾烧成了漂亮的衣服。发行的江西冯老江的逮捕令《取缔妇女奇装异服办法》对袖长,布长,裙子和衣领高度有严格的规定。想想几年前,他们仍然崇尚牛奶,现在这样做,不禁转得太快。

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杭州的一些人更激进。他们组织现代的血型破坏,甚至使用硝酸来破坏街上其他人的衣服。这已经被怀疑是犯罪。美是女人的本性。一旦没有人的束缚,他们就知道如何让自己变得更美丽,并且凭借这种意识,很难回归。

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因此,当时有女性投票反对报纸:国家灾难,对服装和头发的关注,以及风格和规模,这种富有洞察力的精神真的很少见。问题在于,目前当务之急不是女性的衣服和头发,而是整个国家的解放。

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显然,那些制定政策的人并没有考虑女性的观念。 1935年《玲珑》杂志发表《禁服中之广州官太太》,如此狡猾:广州禁止穿着奇怪的服饰,这是对官方妻子的领主的复仇。因为他们和江的老板一样害怕,他们愿意干预外面的世界。

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《民国衣裳》事实上,这是一个特权阶级,当时可以穿着奇怪的衣服。禁令的结果自然越来越被禁止。 “是否,没有有效的款待,被禁止的人被禁止,穿着者自己穿,”他们欺负诚实的人。此外,普通大众,如果有机会,谁愿意穿这样的照片呢?

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昨天我写了一篇关于20世纪20年代中华民国天体奶运动的文章。当局反对像古人一样的胸部,为了更好地培育后代,回归健康的女性身体,并将这件事提到国家兴衰的高峰。然而,由于紧迫性,保守派强烈反对,最终未能在短时间内取得成果。有趣的是,经过几年,风已经改变。

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前线,不要让它像西洋。

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《民国衣裳》有人写道,1932年,日本军队袭击了上海闸北的八分之一事件。现代女性成为新版灾难的替罪羊。因为时髦的衣服大多是日本商品,每次我穿这样的衣服,我都为日军制造了几发子弹。

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正是在这种情况下,1934年新生命运动的第一次火灾烧成了漂亮的衣服。发行的江西冯老江的逮捕令《取缔妇女奇装异服办法》对袖长,布长,裙子和衣领高度有严格的规定。想想几年前,他们仍然崇尚牛奶,现在这样做,不禁转得太快。

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杭州的一些人更激进。他们组织现代的血型破坏,甚至使用硝酸来破坏街上其他人的衣服。这已经被怀疑是犯罪。美是女人的本性。一旦没有人的束缚,他们就知道如何让自己变得更美丽,并且凭借这种意识,很难回归。

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因此,当时有女性投票反对报纸:国家灾难,对服装和头发的关注,以及风格和规模,这种富有洞察力的精神真的很少见。问题在于,目前当务之急不是女性的衣服和头发,而是整个国家的解放。

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显然,那些制定政策的人并没有考虑女性的观念。 1935年《玲珑》杂志发表《禁服中之广州官太太》,如此狡猾:广州禁止穿着奇怪的服饰,这是对官方妻子的领主的复仇。因为他们和江的老板一样害怕,他们愿意干预外面的世界。

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《民国衣裳》事实上,这是一个特权阶级,当时可以穿着奇怪的衣服。禁令的结果自然越来越被禁止。 “是否,没有有效的款待,被禁止的人被禁止,穿着者自己穿,”他们欺负诚实的人。此外,普通大众,如果有机会,谁愿意穿这样的照片呢?

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